嘉應觀與南水北調(diào)中線工程都是與水有關的建筑，相同點是都深深地留下了人類與水打交道的烙印，不同點是前者展現(xiàn)的是人與水災害的斗爭，而后者體現(xiàn)的是人與水生態(tài)的和諧共生。

嘉應觀，位于武陟縣城東12公里處，始建于清雍正元年，建筑風格形似故宮，是我國歷史上唯一記述治黃史的廟觀，更是治理黃河的博物館。南北中軸線上有祭祀河神殿，東西大殿內(nèi)供奉歷代10位治河功臣。千百年來，華夏兒女在與黃河水患的搏斗中，特別是在治理黃河的過程中，形成了獨特的祭祀和治理黃河的文化，嘉應觀承載了中華五千年治河經(jīng)驗，對后代治黃依然有重要影響。今天即將建成的焦作南水北調(diào)紀念館，通過文獻、音頻、影像、雕塑藝術作品等形式，以及聲光電等技術手段，展示南水北調(diào)工程決策、征地移民及項目建設過程，弘揚奉獻精神，傳承文化記憶，展現(xiàn)南水北調(diào)新時代形象。

嘉應觀內(nèi)前端，有一座御碑亭，形似清朝皇帝的皇冠，內(nèi)設雍正御筆書丹的大銅碑，闡述自己在治理黃河過程中事跡和修建的目的，其楹聯(lián)“河漲河落維系皇冠頂戴，民心泰否關乎大清江山”，雍正寓意把自己的皇冠放在嘉應觀內(nèi)，這反映了清代王朝對治理黃河的重視。同樣，南水北調(diào)中線工程建設及運行期間，黨和國家領導人多次作出重要指示，強調(diào)南水北調(diào)是重大戰(zhàn)略基礎設施。新形勢下，中線工程正在經(jīng)歷供水地位由“輔”變“主”，用水需求由“弱”變“強”的重大變化。習近平總書記曾感慨說：“南水北調(diào)，我很關心，這也是國之大事?！彼麖娬{(diào)要科學調(diào)劑，要以水定市、以水定業(yè)。通水6年來，南水北調(diào)已成為造福當代、澤被后世的民生民心工程。

嘉應觀西院北端為治理黃河指揮部舊址，共和國首任水利部部長傅作義、首任黃委會主任王化云、水利泰斗張光斗及地質(zhì)學家馮景蘭曾同住于此，他們?yōu)樾轮袊吸S事業(yè)嘔心瀝血，殫精竭慮，最終取得了治黃的成功，實現(xiàn)了九曲黃河雄渾安瀾。南水北調(diào)中線工程自開建以來，就確立辦公地點依渠道而建的原則，南水北調(diào)中線人心懷“國之大者”，無論是項目建設，還是運行管理，始終以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，默默守護著渠道，全力呵護著供水生命線，確保了工程輸水安全平穩(wěn)運行。

南水北調(diào)中線工程不僅是促進北方經(jīng)濟發(fā)展的血脈，更是激蕩在中華復興偉業(yè)征程上的巨流。南水北調(diào)中線人遵循著新時代治水思路，以“上善若水，水利萬物而不爭”的處世品行，扎實開展“兩個所有”工作，認真落實“雙精維護”，確保南水北調(diào)永續(xù)造福人民。